從“三個(gè)和尚挑水”看思維模式
發(fā)布時(shí)間：2013-05-02 11:23:47
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老和尚派三個(gè)小和尚下山挑水。
第一回合：老和尚說(shuō)：“各自下山挑水，不能走相同的路”。1號小和尚順著(zhù)山路下山，在河邊挑水回來(lái)；老和尚說(shuō)你這是直線(xiàn)思維；2號小和尚逆著(zhù)山路到后山深井打水，老和尚說(shuō)你這是逆向思維；3號小和尚繞過(guò)山梁到山旁的池塘打水回來(lái)，老和尚說(shuō)你這是曲線(xiàn)思維。
第二回合：老和尚說(shuō)：“各自下山挑水，打滿(mǎn)寺前水缸”。3個(gè)小和尚按照剛才的方法繼續打水，填滿(mǎn)水缸。老和尚說(shuō)這是發(fā)散思維。
第三回合：老和尚說(shuō)：“用最快的速度打滿(mǎn)寺前水缸”。3個(gè)小和尚思量后，山下河邊距離最短，一起來(lái)到河邊，三個(gè)分別站在山頂、山腰和山下河邊，打水后通過(guò)滑輪和繩子直線(xiàn)傳遞，很快填滿(mǎn)水缸。老和尚說(shuō)這是系統思維。
第四回合：老和尚說(shuō)：“各自下山挑水”。3個(gè)小和尚對視之后，從缸中取水，端一碗水上來(lái)給老和尚，說(shuō)“缸中水滿(mǎn)，無(wú)須挑水”。老和尚說(shuō)你們這是動(dòng)態(tài)思維，動(dòng)態(tài)思維就是沒(méi)有主觀(guān)思維，不按照給定命題思維，是思維的最高境界，不受個(gè)人喜惡影響和領(lǐng)導權威誘導，還原本來(lái)的真實(shí)面目才是根本。
21世紀什么最貴，人才最貴！21世紀什么最活躍，思維最活躍。我們該如何把握靈敏的氣息和活躍的思維，三個(gè)和尚挑水的思維模式或許能帶給我們一些啟示。
有時(shí)，我們需要直線(xiàn)思維的執著(zhù)。盧梭說(shuō)過(guò)，成功的秘訣在于永不改變既定之目的。王安石認為：“世之奇偉瑰怪非常之觀(guān)，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者，不能至也�！边@些名言啟示我們：勇往直前，是無(wú)往而不勝的必要前提；百折不回，是走向成功的重要保證。進(jìn)一步，可能風(fēng)景如畫(huà)；退一步，可能遺憾終生。做事情、干工作，應該有一種韌勁和執著(zhù)，只要認準了方向，就不為困難所嚇倒，不因干擾而動(dòng)搖，義無(wú)反顧地將追求進(jìn)行到底。
有時(shí)，我們需要逆向思維的睿智。事物的本質(zhì)常常隱藏在現象的背后，前進(jìn)的道路并非總是一帆風(fēng)順。當我們感到“此路不通”時(shí)，換一種思維方式，朝相反的方向去思考，也許就會(huì )發(fā)現，原來(lái)所忽視的正是成功最需要的。把正向的終點(diǎn)當成逆向的起點(diǎn)，這看似簡(jiǎn)單的變化，其實(shí)包含著(zhù)歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷之后才有的智慧，需要有拂逆別人或者否定自己的勇氣。鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富，錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴財富�！睆腻e誤和失敗中汲取經(jīng)驗，在困頓和迷惘中另辟蹊徑，往往需要進(jìn)行逆向思維。
有時(shí)，我們需要發(fā)散思維的靈活。如同各種人生習慣一樣，人們的思維方式也有可能形成定式甚至變得僵化。而一旦囿于一己之見(jiàn)或陳規定式，往往容易墜入非此即彼的怪圈，走不出進(jìn)退兩難的困境。這個(gè)時(shí)候，站在高處，打開(kāi)視野，創(chuàng )新觀(guān)念，也許可以超越兩難，找到新的出路。有一個(gè)故事就說(shuō)明了這個(gè)道理。一個(gè)老和尚問(wèn)一個(gè)小和尚：“如果往前走是死，往后退是亡，你往哪里走？”小和尚回答：“我往旁邊走�！薄巴赃呑摺�，避免的是死亡，開(kāi)辟的是生路。
有時(shí)，我們需要系統思維的縝密。世界上沒(méi)有孤立存在的事物，沒(méi)有靜止不變的東西。以全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)觀(guān)察事物、認識問(wèn)題，才能獲得真知、走向成功。特別是在當今時(shí)代，日新月異的科學(xué)技術(shù)把全世界的人們緊緊聯(lián)系在一起，此處發(fā)生的事情很可能對彼地產(chǎn)生深刻的影響。這更加要求人們培養系統的思維方式，以更好把握事物發(fā)展的規律，增強工作的預見(jiàn)性、主動(dòng)性和實(shí)效性。
把握思維方法取舍與創(chuàng )新的要義，不在于你用了多少種方法，不在于你會(huì )多少個(gè)理論，而是要有博大的胸懷和動(dòng)態(tài)的事物感知和辨別能力，要學(xué)會(huì )透過(guò)現象看本質(zhì)，學(xué)會(huì )用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，或許動(dòng)態(tài)思維的本質(zhì)就是科學(xué)發(fā)展觀(guān)在管理思維模式中的應用典范吧。